Он писал: “. В книге Чжен Жоцзеня “Цзяннань Цзинлюэ” (автор был губернатором на юге Китая в районе реки Янцзы), опубликованной на третьем году правления императора Лун цинна из династии Мин (1. Хоуцюань (кулак обезьяны).
В многоцветной палитре стилей и школ ушу, существовавших в. В книге рассматривается стиль тигра южной провинции Китая ФуЦзянь. В ней описаны основные формы положения рук, шагов, а также методика . Традиция "внутренних школ" Ушу (pdf 739 Kb.). Комплекс стиля "Чан-цюань" (Длинный кулак. Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Обучение женщиной (pdf 1,60 Mb.). Вин Чун: Углублённое изучение (книга 2.
Это говорит о том, что к тому времени боевое искусство было очень развитым. Стиль обезьяны соединяет в себе различные приемы нападения и обороны, такие, как пинки, удары, броски, захваты, прыжки, кувырки; им характерна быстрая реакция, гибкость, находчивость и активность, как у обезьяны. По различным причинам, главные из которых – региональные отличия и методы обучения, а также личные качества бойца, за долгую историю развития стиля обезьяны появились всевозможные его направления с определенными техническими характеристиками.
Однако основные особенности движений тела, рук, ног остались у многих школ неизменными и были объединены в свод требований, которыми являются: решительность, легкость, гибкость, настойчивость, хитрость, ум, неуловимость, осторожность, живость (энергичность), сдержанность, смелость, цепкость, хватание, нанесение рубящего удара, отбив (движение запястья), захват, зажим ладонью, толчок, оплетающий пинок, толчок ногой, захватывающий удар ногой. Первые 1. 1 требований предъявляются к движениям тела и призывают к тесной взаимосвязи разума и тела, к быстроте, мощи, решительности и , одновременно, мягкости, скорости и проворству. Следующие 7 требований относятся к движениям верхних конечностей и последние – к движениям ног и стоп. Только при условии, что все эти требования выполняются, можно говорить о настоящем стиле обезьяны. Кроме того, обезьяне присущи характерные особенности: она прыгает стремительно и оборачивается; она прячется и увертывается, будто находится в густом лесу; она гибкая и настороженная, но тело ее расслаблено; среди опасностей и трудностей она чувствует себя уверенно; она “срывает плоды с неба” (райские персики), как будто занята обычным дело; она видит все, что происходит вокруг нее, и при опасности готова немедленно спрятаться; она легко хватае, наносит удары, висит.“Пять заповедей” стиля обезьяны. При изучении техники стиля обезьяны необходимо учитывать пять основных требований, называемых “пять заповедей”.
Это физическое подобие, духовное сходство, концентрация тактики, легкость шагов, проворность тела. Физическое подобие. Занимающийся должен научиться держаться как обезьяна: плечи расслаблены, шея втянута, руки согнуты в локтях и запястьях, а тело собрано. Учитывая, что обезьяна ходит раскачиваясь из стороны в сторону, перемещаться в стиле обезьяна необходима легкими быстрыми шагами, или мелкими шажками на цыпочках, или короткими и пружинистыми прыжками.
Технические приемы для верхних конечностей должны выполняться с максимальной скоростью и проворством, присущими обезьяне. Духовное сходство. Во время исполнения различных движений должна ярко выражаться натура обезьяны, ведь мы имеем дело не с танцем, где необходимо только внешнее сходство с животным, а занимаемся боевым искусством. Поэтому необходимо добиваться полного сходства при исполнении как по форме, так и по содержанию. Недостаточно продемонстрировать проницательность и проворство обезьяны, следует прочувствовать необходимость нападения и обороны, реально осознать присутствие “врага”, иначе исполненное движение будет выглядеть неправдоподобным, безжизненным и бессмысленным. Концентрация тактики. Это общее сосредоточение и непрерывность приемов нападения и защиты.
В стиле обезьяны движение и отдых, напряжение и расслабление ритмично чередуются и противопоставляются как в нападении, так и в защите, акцент делается на серию движений по 3- 4 комбинации в каждой. Суть всех движений – постоянная атака, смена позиций, не давая противнику ни малейшей возможности на ответный удар.
Легкость шагов. Все движения в стиле обезьяны должны быть легкими и проворными, будь то прыжки или ходьба на согнутых ногах. Во время движения вперед или назад, вправо или влево шаги должны быть легкими, быстрыми и бесшумными, что позволит застать соперника врасплох. Все тело, руки, ноги действуют согласованно, потому что только при этом можно сконцентрировать все усилия на одной точке и увеличить эффективность атаки. Проворность тела. Поднимаетесь вы или падаете, вытягиваетесь или сжимаетесь, уклоняетесь от удара противника, парируете его или маневрируете – всегда необходимы большая скорость и ловкость, без которых теряется сам дух этого искусства. Физическое и духовное единство в стиле обезьяны.
Хотя стиль обезьяны требует внешнего физического сходства с животным, внутреннее, духовное сходство с ним еще более важно. Необходимо овладевать как духом, так и формой, через форму передавая дух.
А ключ к духовному сходству – в силе взгляда. Любое действие, не подкрепленное выражением глаз, будет безжизненным. Древняя китайская пословица “Оживи нарисованного дракона – вставь зрачки в его глаза” справедлива и здесь: выражение глаз бойца делает образ обезьяны живым, настоящим. Выразительные глаза не только помогают воспроизвести психическое состояние и чувства обезьяны, но могут отвлечь внимание противника, послужив обманным маневром, или усыпить его бдительность при атаке незащищенного места. Чтобы овладеть необходимыми для стиля обезьяны выражениями глаз, занимающийся должен прежде всего знать особенности, присущие этому животному.
Глаза обезьяны всегда круглые и смотрящие вперед, они никогда не поворачиваются в стороны и не косят. Изменить Фон На Фотографии Онлайн.